Откривање на Северна Кореја: Во строго контролирано општество, вистината не е вистина

Иако многу прашања остануваат неодговорени во известувањето од Северна Кореја, јас и Дејвид, како малкумина други, имаме увид во изолираниот свет што семејството Ким го гради долго време. Фотографирав многу настани низ светот каде сè е полно со странски фотографи. Но, тоа не е случај во Северна Кореја - раскажува фотографот и новинар Дејвид Гатен Фелдер.

Со децении државните пропагандни материјали беа единствените слики од таа земја. Затоа повеќето луѓе ја замислуваат Северна Кореја како картонска фасада околу која сè е исценирано и ништо не е реално. Кога првпат ја посетив таа земја во 2000 година, така ја доживеав и јас.

Меѓутоа, откако Асошиејтед прес ја отвори својата дописничка канцеларија во Пјонгјанг во 2012 година, јас бев таму 25 пати и направив илјадници фотографии зад споменатата фасада. Да бидам јасен: не ми е дозволено да се движам слободно, не смеам да снимам нуклеарни реактори или концентрациони логори. Но, мојата работа не е цензурирана, многу од спектаклите што ги снимив се иссценирани. Но, луѓето се реални.

Почнав да ги гледам Севернокорејците како обични луѓе, а не само како актери на геополитичката сцена. Би сакал и публиката што ги гледа моите фотографии да го доживее истото. Во денешниот свет, каде речиси сè е фотографирано веќе, моја должност е да замислам како изгледа затворено општество одвнатре.

Монасите не следеа надвор до паркингот. Во едно свежо, есенско утро, тишината владее во храмот Ријонгтонг во будистички комплекс на рид недалеку од градот Кесонг во Северна Кореја. Пред неколку векови, корејските кралеви владееле во Кесонг, а Ријонгтонг бил главниот верски центар. Но, утрово храмот е пуст. Не се слушаат ѕвона, нема верници кои темјануваат - само двајца монаси во сиви униформи со впечатливо мирен чекор шетаат низ дворот на комплексот. Долу во градот, од звучниците на една напуштена главна улица грмат песни кои го фалат Ким Џонг Ун, млад човек кого Севернокорејците сега го нарекуваат Врховен водач.

Фотографот Дејвид Гатенфелдер и јас дојдовме во храмот во друштво на нашите придружници - нервозни државни бирократи кои се постојан придружник на сите странски новинари кои зачекоруваат во Северна Кореја. Накратко интервјуирам монах, совесно запишувајќи ситни детали во мојата тетратка.

„Будизмот им помага на луѓето да бидат чисти, јасни и искрени“, вели тој.

Будистички храм во Северна Кореја е навидум природно место каде странски новинар би прашал што е слобода на вероисповед. Аналитичарите велат дека во шесте децении владеење на едно семејство, тука е уништена буквално секоја организирана религија. Но, ако го прашам тоа, а некои од монасите барем површно ми кажат дека не е задоволен од режимот во земјата, знам дека ќе заврши во затвор и ќе исчезнам во таен гулаг каде, според активистите за човекови права приведени се меѓу 150.000 и 200.000 луѓе. Затоа и не поставувам такви прашања, па наскоро ќе излеземе.

На паркингот, пак, кога ја отвораме вратата од комбето што не вози насекаде, повторно се појавуваат монасите. Еден придружник стои покрај нив. Сите гледаат во нас како да очекуваат нешто. Тогаш постариот монах рече: „Знам што сакаш да прашаш“, вели Зенг Хаи Мијонг.

Одеднаш станува очигледно зошто монасите не следеа. Следбениците не носат странци кај неистомислениците, ниту Ријонгтонг е енклава на политичка опозиција. Тој храм, како што требаше веднаш да знам, е всушност еден од тоталитарните екрани, филмска позадина во која камените скали и врежаните дрвени врати изгледаат непоколебливи бидејќи не се користат. Монасите се актери во театарска претстава за верските слободи во Северна Кореја.

Ние сме публиката.

Не ми е дозволено да се движам слободно, не смеам да снимам нуклеарни реактори или концентрациони логори. Но, мојата работа не е цензурирана. Многу од спектаклите што ги снимив се иссценирани. Но, луѓето се реални.

Затоа го мрморам прашањето што го чекаат. „Дали сте слободни да ја практикувате својата вера? Лицето на монахот доби триумфален израз. „Западњаците веруваат дека во мојата земја не е дозволено да се биде религиозен. Тажно одмавнува со главата. „Тоа е неточно“. Тој е жив доказ дека, како што вели, „Големиот водач“ Ким Ил Сунг им ги дал слободите кои денес ги чува неговиот внук Ким Џонг Ун. Тој гледа право во мене додека ја нагласува својата поента како претходно да вежбал како да ја каже: „Сакам да ја однесеш вистината на светот“.

Но, вистината во Северна Кореја не е толку едноставен термин. Каде е поентата кога лидерот на една земја прво јавно му гостува на контроверзниот кошаркар Денис Родман, а една недела подоцна се заканува со атомска бура против САД? Во оваа земја реалноста на секојдневниот живот се крие зад внимателно изработените фасади. Повеќето посетители не гледаат ништо освен неколку совршено асфалтирани патишта и неколку споменици посветени на семејството - татко, син и сега внук - кои го контролираат животот во Северна Кореја во последните 65 години.

Тоа е земја во која работата на странски новинар често изгледа како бескрајна битка без крв. Понекогаш - како тоа утро во Рионтонг - државата победува. Но, ако сте тука доволно долго и набљудувате доволно внимателно, ќе има денови кога ќе научите повеќе отколку што очекувате. Затоа постојано се враќам.извор:nationalgeographic.rs