Што значи да се биде вистински маж во ова време?
„Биди маж“, „Удри на масата со тупаница“, „Се однесуваш како девојче“, „немаш м****а“, „Папучар“, - ова се изрази што секојдневно ги среќаваат мажите, без разлика дали се момчиња чиј процес на воспитување штотуку започнал, или возрасни мажи и изградени личности.
Начинот на размислување на детето е под влијание на родители, училиште, пријатели и влијанијата продолжуваат во зрелоста, од партнери, колеги од работа, пријатели од тренинг, ликови од филмови и серии.
Секој бара мажите да бидат мажишта, но што значи тоа навистина?
И навистина, што е тоа што го прави мажотмаж, а да не е тоа Y хромозомот? Уловите во општеството не беа доволно испитани сè до модерното доба и еманципацијата на жените. Дотогаш, се знаеше дека маж е тој што обезбедува, штити, снабдува, а жена е таа што раѓа и негува.
Во времето на пештерот, човекот беше ловец, денес тој е дел од работната сила на капитализмот. Со феминистичкото движење, улогите се сменија многу: жената не мора да биде домаќинка, туку да има кариера. Ако жената може да се обезбеди себе си финансиски, намести сијалица или да го поправи лаптопот (или да плати некому да го стори тоа), тогаш што им останува на мажите? Нивната улога се промени радикално. Толку се смени, што повеќе не се знае која е токму таа улога, доведен е во прашање самиот поим за машкост.
Се разбира, поимот машкост стана исклучително интересен за психолозите во тоа време, и тој сè уште е предмет на студии. Како што веќе споменавме, мажите се сметале за глава на куќата низ целата историја. За да може некој да биде „вистински“ маж, тој мораше да има збир на одредени квалитети. Мажот е оној кој не ги покажува своите емоции пред другите освен гордоста, презирот, љубомората и интересот, како што тврди психологот Натан де Хефлик.
Се разбира, мажите го чувствуваат целиот спектар на емоции, исто како и жените, но тие честопати не се охрабрени од општеството да ги покажат сите тие емоции. Затоа тие емоции минуваат низ „емоционалната левица“. Рајан Меккели смета дека агресијата кај мажите е најприфатлива форма на однесување. Така, болката, срамот, понижувањето, беспомошност, осаменост, жалење, се меѓу емоциите кои не смеат да се прикажуваат јавно, и тие се канализираат во агресија.
Затоа секоја неприфатлива емоција за поимот машкост се префла на најприфатливото нешто - агресијата. Секако, агресијата не мора да биде само вербално насилство. Формите на агресија кај мажите обезбедуваат доминација, тоа е причината зошто оној што е најсилен е најценет во теретана, или вработените попрво ќе го слушаат шефот кој знае како „да удира тупаница на масата“, ваквите луѓе се сметаат за амбициозни и решени. Значи, во таа форма, агресијата кај мажите има позитивна конотација. Оние кои не ги покажуваат овие квалитети се претставуваат како помалку машки кај мажите, како и кај жените. Сепак, треба да се каже дека канцелариите или спортски сали не се вистински кралства на животните, но дека хиерархијата на моќ секако постои, што може да се види најмногу во затворите, каде борбата за моќ е еднаква на опстанокот.
Една крајност на машко закопување на емоциите е агресијата, а другата е тишината, смета Рајан Мекели.
Во тој случај, целиот спектар на емоции е скриен. Молчењето се смета за друг идеал за машкост. Жените се тука за да се жалат и „плачат“, додека мажите ја прифаќаат целата несреќа стоечки, без солзи во очите.
Затоа во нашиот јазик постои терминот „машка солза“ што е непроценлива поради нејзината реткост. Прашањето е колку често мажите плачат и како се претставува во масовна култура.
Гледајќи го мажот како „глава на куќата“, тивок и строг водач е клучен. Овој култ на машкост е најзастапен во земјите од Латинска Америка, но е присутен и во остатокот од светот, освен што не се инсистира толку многу денес. Ова, се разбира, постои на Балканот, дури и денес, иако се чини дека не живееме во патријархално општество. Имено, патријархалните друштва имаат висок степен на наталитет, ниски стапки на развод и абортус. Ова може да се рефлектира во насилство врз жени и деца, како и со врсничко насилство, што во никој случај не е занемарливо.
Вистински типичен Македонец пие пиво или ракија, месо на скара, покриен со тетоважи на разни светци и манастири, има огромен бицепс, редовно го следи фудбалот со пријатели од исти интереси и не размислува да ја чисти бањата, но ги остава тие домашни работи на сопруга. За жал, оваа мачо слика на еден човек е сè уште присутна кај нас, иако губи сè повеќе и повеќе на важност.
Ако оваа слика на маж е застарена, иако со векови е актуелна во различни варијации, тогаш каква е машкоста во современото општество?
Се верува дека мажот денес може да ја покаже својата слабост, но дали е тоа навистина случај во пракса? Кога последен пат трезвено му кажавте на еден пријател колку ви значеше за вас и го прегрнавте, без страв дека стее погрешно сфатени и тој да јапреиспитува вашата машкост? Според Рајан Мекели, она што недостасува тука е комуникација помеѓу мажите. Точно е дека жените изговараат двојно повеќе зборови на ден од мажите, па затоа не е ни чудо што жените се повеќе во допир со своите емоции.
Слабоста никогаш нема да се покаже се додека тишината или агресијата се стандардно однесување. Значи, комуникацијата е клучот за прикажување вистински чувства, зборување за емоции без страв од потсмев или каква било негативна реакција од други луѓе. Молчењето, како и агресијата, се научени однесувања, кои со векови биле олицетворение на машкоста. Сепак, ако нешто е традиционално, не мора да биде здраво или одржливо.
Поентата е дека вистинската дефиниција за машкост не постои, ниту пак дефиницијата за женственост.
Кога работите ќе се погледнат на тој начин, тогаш не изгледа дека двата пола потекнуваат од различни планети, за кои би се рекло „мажите се од Марс, а жените се од Венера“. Како треба мажот да се однесува, да се чувствува, да реагира, да размислува, треба да го дефинира самиот маж, а истото правило важи и за жените.
Ова значи дека мажите треба да имаат слобода да бидат какви што сакаат: машки е да плачете пред еден пријател, исто како и да го исмукате вашиот сопствен стан. Машки е да се следи модата, да се гледаат романтични комедии, но и да се сака фудбал и да се биде фан. Нема потреба да се бараат нови начини за формирање на поимот машкост, затоа што тоа ќе доведе до понатамошни генерализации и родови стереотипи.
На крајот, машкоста значи храброст да се изберете себеси и покрај сите ограничувачки социјални рамки.