Дали сте слушнале за Ајаваска? Психоактивна супстанца која се користи за комуникација со други светови!

Ајаваска, кечуански збор, се однесува на лозата {Banisteriopsis caapi} од која се прави, но исто така и на пијалокот што е нејзин производ. На кечуански јазик, аја значи дух, душа или труп, додека васка значи јаже, лијан. Значи, ајаваската може да се преведе како лијан на душата, духовен лијан или лијан на смртта

Ајаваска (шпански: ayahuasca или ayawaska) е ентеоген пијалок направен од видот на растението лијан од Банистериопсис капи, кој расте во џунглата на Амазон и лисјата на Psihotria viridis, чакрун или други растенија со сличен состав. Кога се комбинираат со лисја од чакун, кои содржат халуциногена состојка ДМТ (диметилтриптамин), се добива пијалок што шаманите го користат за време на нивните ритуали. Тоа е свет лек за староседелците на Амазон и се користи за разни намени. Служи за воспоставување заштита, сè до емоционално и физичко заздравување.

Географското потекло на ајавска се протега од изворот до устието на реката Амазон и реките што се приклучуваат на неа. Државите на чија територија е формирана ајаваска се Колумбија, Перу и Еквадор, од каде подоцна се шири во Венецуела, Гвинеја, Суринам и северниот дел на Бразил. Многу антрополози проценуваат дека ајаваската е пијалок од амазонската прашума стара околу 5.000 години. На пример, антрополозите Ана Марија Ламазерес и Карлос Маринез Сарасола во книгата Principales plantas sagradas de Sudamérica напишаа дека Ајаваска е толку длабоко вкоренета во филозофијата и митологијата, што стана составен дел од животот на племињата што ја користат. Покрај нив, антропологот Џереми Нарби во книгата Космичката змија: ДНК и потеклото на знаењето тврди дека пијалокот е стар најмалку 5.000 години.

За да се разбере оваа ера, мора да се земе предвид дека е стара колку и египетската цивилизација, околу пет века постара од сумерскиот крал Гилгамеш и околу 3000 години постара од христијанството.

Првиот доказ за потрошувачката и контактот на домородните племиња со ајаваска и нејзината главна психоактивна супстанца ДМТ се инструментите за пушење и шмркање ДМТ.

Еден од најраните предмети што се користел како доказ за тоа е послужавник изработен од коска од кит и туба од коска на птица за шмркање на супстанцата кои датираат од околу 1200 п.н.е. Нешто подоцна, повеќе слични предмети беа користени на церемониите на културата Чавин, која ја населуваше областа на Јужна Америка од 900 п.н.е. до 200 година п.н.е. 

Покрај тоа, на островот Каријаку во близина на Гранада се пронајдени пловни објекти со иста намена, за кои е утврдено дека се формирани од минерали кои не потекнуваат од тој остров. Покрај тоа, треба да се потсети дека овие и слични острови беа колонизирани од племиња од Јужна Америка, што значи дека тие ја ширеле својата култура и традиција надвор од нивните оригинални географски домени.

Ајаваска

Најновите артефакти се создадени за време на цивилизацијата Тијаванако, која се смета за еден од главните претставници на Империјата Инки. 

Ајаваска го имаше првиот контакт со Европа во 16 век, во времето на освојувањето на Шпанците и Португалците. Значително подоцна во 20 век, Ричард С. и Клаудио Н. имале директен контакт со ајаваска која ја пренеле во Европа и ја испитувале, а подоцна напишале и една од првите статии за тоа. 

Употреба и ефекти

Традиционално, племенскиот шаман кој подготвува ајаваска е задолжен за церемонијата на земање ајаваска.Тоа се луѓе кои својот живот го посветиле на ајаваска и тие имаат посебен статус во племето. Тој исто така е таму за да ја одреди дозата за секој учесник и церемонијата. Овој ритуал се одржува ноќе во дождовните шуми на Амазон. Шаманите, исто така, имаат улога на духовни водачи на целата церемонија, поради што тие се нарекуваат и ајаваскероси. Причините поради кои луѓето пијат ајаваска се различни, но најчести се физичкото и духовно прочистување на наведува и ајаваска. Духовното откровение е дефинитивно најголемата причина за конзумирање на ајаваска. 

Луѓето под влијание на ајаваска тврдат дека ја сфатиле својата улога на земјата, вистинската природа на универзумот, како и увид во тоа какви луѓе треба да станат. Многумина тоа го сметаат како повторно раѓање. Покрај тоа, не е невообичаено некој да тврди за време на таквото искуство дека влегол во повисока духовна состојба каде што стапува во контакт со суштества надвор од оваа димензија, што помага да се лекува, а исто така доаѓаат во контакт со вонземска интелигенција и душите на мртвите.

Пиза Дон Хозе Кампос тврди дека луѓето значително го сменија животот по преземањето (користењето) на ајаваска. По консумирањето, гадењето придружено со повраќање е многу важно затоа што е целосно чистење на телото и духот, придружено со треперење, замор, хипертермија, грчеви. Покрај тоа, имаше случаи на смрт за време на церемониите, кои најчесто се случуваа поради претходно постоечки здравствени проблеми како што се срцеви проблеми, но исто така и поради употреба на други супстанции како што се кофеин, никотин, антидепресиви и лекови за рекреативни дроги.

Значајна и утврдена последица од употребата на ајаваска е создавање на нови мозочни клетки чие истражување го спроведе фондацијата Баркли.